MAKIN Kelenteng Lam Po Tong Adakan Pernikahan Khonghucu

JAMBI, ayojambi.com - Untuk kali kedua semenjak masa pemerintahan Orde Baru, Kelenteng MAKIN Lam Po Tong yang berada beralamat di Jalan Perdana Raya (belakang kantor DPRD Kota Jambi) Rt. 33, No. 19, Kelurahan Paal V, Kecamatan Kota Baru, Kota Jambi., mengelar upacara Li Yuen atau pemberkatan pernikahan adat Khonghucu [Lihat Gambar: Pernikahan Khonghucu].

Kedua mempelai yang dinikahkan adalah Christian Yongky R putra dari Bapak Lie Se Yong dan ibu Lie Lie Hoa dengan Putri Darniati, putri dari Bapak Yap Cin Cuan dan Ibu Ie So Eng. MAKIN Lam Po Tong mengadakan upacara pernikahan di tempat kelenteng di wilayah Kota Jambi milik keluarga Yap Cin Cuan.

Yap Cin Cuan sengaja menikahkan putrinya di kelentheng Lam Po Tong karena keletheng tersebut adalah tempat ibadah Khonghucu. “Jadi kami ingin memberikan edukasi pada masyarakat penganut agama Khonghucu, bahwa pernikahanpun bisa di adakan di kelenteng manapun di Jambi,” ujar pria yang merupakan ayah dari mempelai wanita.

Upacara pernikahan secara Khonghucu menurut Ketua MATAKIN provinsi Jambi, Darman Wijaya saat ditemui tengah menjadi saksi Li Yuen Putri Darniati adalah wakil Sekretaris MATAKIN Jambi.

Menurut Darman Wijaya, kedepan agar umat Khonghucu di Jambi jangan malu untuk melakukan pemberkatan (Li Yuan) di kelenteng manapun dan MATAKIN siapi rohaniawan untuk melayani kebutuhan umat Khonghucu.

Tahap pertama kedua mempelai meminta restu di depan altar Tien (baca Tuhan), lalu meminta restu di depan altar Dewa Kun Ce Tua Lang Kong yang merupakan Dewa utama yang disembah di kelengtheng tersebut.

Tahap ketiga adalah ikrar (janji) kedua mempelai dihadapan para dewa dan disaksikan para pengurus MATAKIN Provinsi Jambi dan MATAKIN Kota Jambi.

Selanjutnya kedua mempelai menanda tangani surat Li Yuan disertai kedua orangtua mempelai dan saksi-saksi.

Ajaran Khonghucu lebih menekankan betapa pentingnya penghormatan dan ketaatan istri terhadap suami, atau rakyat terhadap penguasa, dan dalam kehidupannya selalu memiliki dua nilai Yuen dan Li, Yuen bermakna cinta dan keramahan sedangkan Li bermakna serangkaian perilaku, ibadah, adat, tatakrama dan sopan santun. Kekagumannya diarahkan pada perintah Tuhan, tokoh-tokoh penting dan kata-kata bijak. (Romy)
* www.ayojambi.com/

Makin Kelenteng Lam Po Tong Gelar Li Yuen (Pemberkatan Pernikahan)

JAMBI, ayojambi.com - Majelis Agama Khonghucu Indonesia (MAKIN) Kelenteng Lam Po Tong Sabtu (26/9) pagi mengelar upacara Li Yuen atau pemberkatan pernikahan adat Khonghucu untuk pertama kasli dilakukan di MAKIN Lam Po Tong yang beralamat di Jalan Perdana Raya (belakang kantor DPRD Kota Jambi) Rt. 33, No. 19, Kelurahan Paal V, Kecamatan Kota Baru, Kota Jambi. [Lihat Gambar: Pemberkatan Pernikahan].

Shen Ren (dewa) Kun Ce Tua Lang Kong yang duduk di singgasana (altar) menjadi menjadi saksi cinta antara Chu Hardi dengan Meliana Happyanti, kedua mempelai di Li Yen oleh JS The Lien Teng.

Chu Hardi dan Meli menyatakan ikrar satu hati satu cinta di hadapan Shen Ren (dewa) Kun Ce Tua Lang Kong di MAKIN Kelenteng Lam Po Tong 印度尼西亚占碑市南寶堂孔教會. “Sesuai dengan UU No 1/ 1974 bahwa syarat sah pernikahan ialah dilakukan cara agama dan dicatatkan di Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil (Dispekdukcapil), maka mereka berdua telah sah menjadi pasangan suami istri,” kata JS The Lien Teng, selepas memberikan pemberkatan pernikahan kepada Chu Hardi dan Meli (26/9), upacara Li Yuen disaksikan oleh Wakil Ketua MATAKIN Kota Jambi Huwanda Desswandhy.

Pada waktu acara peneguhan pernikahan dihadiri oleh orang tua Chu Hardi, Chu Harto (ketua MAKIN Lam Po Tong Jambi (ayah) Soe Eng (ibu) dan orang tua Meli, Hasan (ayah) Yeni (ibu), kedua belah pihak orang tua/ wali mempelai sebagai lambang merestui perkawinan kedua mempelai.

Ajaran Khonghucu lebih menekankan betapa pentingnya penghormatan dan ketaatan istri terhadap suami, atau rakyat terhadap penguasa, dan dalam kehidupannya selalu memiliki dua nilai Yuen dan Li, Yuen bermakna cinta dan keramahan sedangkan Li bermakna serangkaian perilaku, ibadah, adat, tatakrama dan sopan santun. Kekagumannya diarahkan pada perintah Tuhan, tokoh-tokoh penting dan kata-kata bijak.

Ajaran Khonghucu atau Konfisius berdasarkan wejangan-wejangan Khonghucu dan murid-muridnya yang terdiri dari dua kitab penting;

Pertama, Enam Kitab klasik terdiri dari Shu Ching berisi sejarah dinasti kuno negeri Cina, Shih Ching berisi puisi lima abad pertama dinasti Chan, Yi Ching berisi filsafat, Li Chi berisi tentang upacara tradisional, Yeo Yang berisi musik yang dikaitkan dengan puisi, Chu’un Ch’ii berisi tentang keterangan musim semi dan musim rontok;

Kedua, tiga Kitab Kebajikan terdiri dari Ta Hsuch berisi tentang perkembangan diri menuju kebajikan tertinggi, Chung Yung berisi tentang doktrin kehendak, dan Hsioo Ching berisi tentang perilaku baik dari anak.

Pemeluk Agama Khonghucu dalam kehidupannya, manusia perlu memiliki rasa hormat dalam pergaulan maupun hormat terhadap tugas dan kewajiban.

Kalau hak asasi ingin dihormati dan dijunjung, maka harus menghormati dan menjunjung hak asasi orang lain, dan kehidupan demikian selaras dengan HAM.

Perbuatan tidak hormat dan tidak sungguh-sungguh sama halnya menghina diri sendiri dan me-rusak diri sendiri. (Romy)

* www.ayojambi.com/