占碑市历来就是众多华人群居之处,虽然隔了数代之久,但华人传统庙宇及其风俗还是很浓厚,尤其每逢华族传统节日,更显得节日氛围,热闹非凡。
虽然部分的年轻一代,在外求学后就不回来,而在求学之地创天下;然而另外在占碑的大多数是有着家父遗留下来的地产业,或是在这里经商,他们受父辈的传统思想影响也是颇大的,如在庙宇文化方面,就显得非常传统,华人请乩童择地选风水,建庙堂。在道教仪式式裏扮演“神媒”或“灵媒”的角色,乩童依賴“神鬼附身”以溝通。
12月9日,上午8时开始,在要兴建“福神堂”庙时,恳请恩主“三代公”择地,风水方向,占碑福神堂筹委请来了乩童,先以扛轿及各种仪式请神明降临指示择地。
“福神堂”主席黄春回、筹委主席黄宗雄等理事参加了仪式。仪式肃穆,令人起敬。约至下午13.30分圆满结束。
本报记者明光报道/rommy供图
http://www.guojiribao.com/shtml/gjrb/20151217/248108.shtml
* www.ayojambi.com/
虽然部分的年轻一代,在外求学后就不回来,而在求学之地创天下;然而另外在占碑的大多数是有着家父遗留下来的地产业,或是在这里经商,他们受父辈的传统思想影响也是颇大的,如在庙宇文化方面,就显得非常传统,华人请乩童择地选风水,建庙堂。在道教仪式式裏扮演“神媒”或“灵媒”的角色,乩童依賴“神鬼附身”以溝通。
12月9日,上午8时开始,在要兴建“福神堂”庙时,恳请恩主“三代公”择地,风水方向,占碑福神堂筹委请来了乩童,先以扛轿及各种仪式请神明降临指示择地。
“福神堂”主席黄春回、筹委主席黄宗雄等理事参加了仪式。仪式肃穆,令人起敬。约至下午13.30分圆满结束。
本报记者明光报道/rommy供图
http://www.guojiribao.com/shtml/gjrb/20151217/248108.shtml
* www.ayojambi.com/